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 | Anarcosindicalistas: Encuentros en la Tercera Fase |
Anónim@ escribió "espacio-rn@hotmail.com
LA FAMILIAR DISPUTA
De sobra conocido, el recurrente alegato en pro de la unidad del anarcosindicalismo pivota sobre dos grandes lugares comunes (tan recurrentes como lo anterior), a saber, 1) la necesidad de consolidar un movimiento libertario fuerte y con capacidad de transformación (haciendo guiños -queriéndolo o no- a la ?CNT del 36?, todo un referente histórico-mental a la hora de visualizar la anhelada organización anarcosindicalista de masas y revolucionaria) y 2) la necesidad de abandonar de una vez por todas posturas sectarias y grupúsculares que no hacen sino renovar viejas inquinas personales, odios absurdos entre hermanos de clase, etc.
Este deseo más o menos soterrado de todos los anarcosindicalistas del Estado anda constantemente enmarañado en un constante y cansino movimiento de autoafirmación ideológica de cada una de las organizaciones que se reclama del anarcosindicalismo. En ese sentido, el protagonismo absoluto de todo este debate lo tiene, sin duda alguna, la eterna y eternizante discursión a propósito de qué es y qué no es anarcosindicalismo.
Partiendo de esta base, podemos decir que en el día a día de las grandes organizaciones libertarias del Estado se tiende a esquematizar esa autoafirmación anarcosindical en sentidos dispares; una esquematización discursiva que podría quedar más o menos explicitada así: CGT: ?El anarcosindicalismo ha de renovarse para poder hacer frente a los retos de la sociedad actual y para no morir anclado en un modelo que por purista deja de ser útil a la clase obrera? y, CNT: ?El anarcosindicalismo es, sobre todo, un sistema de principios ideológicos y organizativos que, de alterarse, deja de serlo para pasar a ser otra cosa?.
Purismo contra renovación, firmeza ideológica contra necesidad de actualización, militantismo contra potencialidad numérica... No dejan de ser sistemas binarios de oposición/autoafirmación tópicos en las luchas de poder (a veces asquerosamente absurdas) entre sindicalistas de CGT y CNT, pero también entre sectores negros y rojos de la CNT y, como no (y dejando a un lado el tema del militantismo), entre anarcosindicalistas y anarquistas. El caso es que a veces todo este proceso de lucha por la acaparación de unos valores ideológicos incapacita en buena medida a estas organizaciones para alcanzar un acuerdo de mínimos en luchas convergentes y, sobre todo, plantea la imposibilidad de volver a recomponer una organización confederal anarcosindicalista unitaria con capacidad para revolucionar el panorama sindical del Estado (el fracaso de la plataforma anarcosindical de Solidaridad Obrera es un ejemplo de lo anterior).
A esta realidad cotidiana, los anarcosindicalistas nos asomamos con distintas posturas y, sobre todo, con un cierto margen de escepticismo ante la apestosa capacidad de los ?hombres de poder? de los sindicatos para sembrar cizaña y para focalizar en demasiadas ocasiones las energías de los sindicatos en las luchas internas (de cada organización) o las luchas partidarias contra sindicatos u organizaciones (incluyendo los grupos de afinidad antisindicales) de nuestro espacio ideológico-geográfico más próximo. Esto es algo de lo que ya estamos cansados muchos militantes de base que deseamos centrar la actividad de los sindicatos en la lucha de calle (sobre todo, y aún hoy, en el mundo del trabajo) contra el estado y el capital.
ENCUENTROS EN LA TERCERA FASE
Por otro lado, muchos de los viejos militantes de las organizaciones anarcosindicales del Estado se han apartado de la vida asamblearia de sus federaciones y han facilitado la entrada de aire fresco en algunos sindicatos. En este sentido, encontrarnos con una nueva militancia que no haya transitado por las dos oscuras fases de la microhistoria de hostilidades fraticidas entre Confederales (generales y nacionales): la primera fase transicional marcada por el Congreso de 1979 y la segunda fase, la del belicismo judicial, marcada por la decisión judicial de 1984 que decidía qué organización acapararía las históricas siglas CNT, posibilita después de mucho tiempo la natural alianza, desde la base, de las organizaciones anarcosindicales en cantidad de luchas donde las diferencias ideológicas no han impedido una colaboración sincera que ha puesto la lucha por encima de las históricas rivalidades intestinas.
Esta unidad desde la base, bajo mi punto de vista connatural en algunos sitios donde las dos Confederaciones aunan voluntad y esfuerzo por entenderse mutuamente, ha dado sus frutos y, más allá de eso, posibilita la visualización de un movimiento anarcosindical (y, por qué no, libertario) rico en matices pero a su vez consciente de la necesidad de tejer redes que posibiliten la consolidación de una alternativa social que gire en torno a los valores de la anarquía.
Con ello no quiero decir que considere oportuno en este momento entrar en un debate alrededor de una hipotética unidad anarcosindical a gran escala. Las grandes diferencias que separan y separarán a CGT y CNT (liberados, elecciones sindicales, autofinanciación, independencia del poder político, etc.) hacen imposible al día de hoy lo anterior, pero no impiden que en determinados ámbitos y siempre desde un proceso de diálogo consciente de tú a tú entre organizaciones ideológicamente cercanas, sea posible la consolidación de un frente basado en nuestras afinidades frente a otros. Es en ese sentido en el que cobra de nuevo vigencia ese sistema binario de oposición/autoafirmación del que hablábamos antes, sólo que ahora lo instrumentalizaríamos para fines bien distintos: anarquizar la lucha sindical, la lucha social, la lucha anticapitalista.
EL HIPOTÉTICO SECTARISMO DE CNT
Es por lo anterior, precisamente por lo que decía de los ejemplos de lucha unitaria desde la base de CNT y CGT en distintos sitios, por lo que considero injusto el exasperante comentario a propósito del sectarismo de la CNT. La última vez que lo he leído ha sido en relación a la decisión de la CNT madrileña de no participar en la plataforma contra la reforma laboral que se quiere montar en dicha ciudad.
Quede claro que quien hace esos comentarios no está al tanto de las numerosas acciones en las que CNT converge con otras organizaciones (entre las que suele estar la CGT). En segundo lugar, el hecho de que los sindicatos y sus militantes se unan en distintas luchas no significa que la manera más óptima y más respetuosa (para cada organización) sea siempre la creación de plataformas unitarias. El hecho de que las organizaciones acometan determinadas luchas a través de estrategias distintas no imposibilita que pueda haber una convergencia en otra serie de terrenos de confrontación donde las afinidades pesan mucho más que las diferencias o donde, sencillamente, se necesite plantar de cara y sin tapujos una alternativa libertaria a determinadas problemáticas específicas donde las diferencias de interpretación, análisis y respuesta son nimias.
Por todo ello, y siendo consciente de las dificultades que exige el llevar al terreno de nuestras asambleas la necesidad de iniciar un debate racional a propósito de la efectividad de las luchas donde se ha llegado a un acuerdo entre militantes que se reclaman del anarcosindicalismo, es necesario arrancarse las falsas máscaras de autoafirmación grupúscular para, de una vez por todas, echarse a la calle para luchar desde lo que nos une contra el capitalismo, el estado y toda autoridad."
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